第七百零三章 无辜有罪

史君山想了想 “大人,强横之人,就算命苦,也必不认命,或成泼皮,或为盗匪,就不至于沦落为乞丐了。

所以,成为乞丐者,必然就是既命苦,又怯弱者。似此等人,自然就是好人了。”

萧风摇头道 “泼皮或盗匪,固然强横,风险却高。就算混成京城首泼,赵二最终不也死了?

可当乞丐,虽然看起来不那么风光,却十分安全。加入丐帮,成帮结伙,更是互相依仗。

所以同为好吃懒做者,泼皮盗匪者或许强横风光一时,其实还不及乞丐安全逍遥长久,乞丐是聪明人,却未必是好人。”

史君山立刻反驳道 “乞丐伸手乞讨,给或不给,与人无害,何以不能称为好人?”

萧风淡淡回道 “丐帮之内,分工明确,伸手乞讨不得者,自有强讨硬要的去,坑蒙拐骗的去。

就如青楼里有妈妈也有打手一样,妈妈负责哄,打手负责打,难道哄的那个,就比打的那个好了不成?”

史君山一愣 “天师所说的固然存在,但只是少部分人而已,大部分人都是规矩的乞丐,怎可一笔抹倒?”

萧风冷笑道 “规矩的乞丐不能给丐帮交钱,连在丐帮的地头乞讨的资格都会被剥夺,更无人照顾。

赶上荒年灾年,大寒之冬,如何能度过?能活到现在的规矩乞丐,哪个身后没有恶丐跟着?”

史君山想了想 “正如天师所说,他们加入丐帮,交了些份子,得到丐帮的照顾,这也是互帮互助,并不能肯定为联合为恶吧?”

萧风不假思索 “以肉饲虎者,虽自身不愿,但虎若伤人,岂能无因果?

就算规矩的乞丐本身不作恶,他们为求照顾,交份子供养的恶丐害了人,难道他们没有责任吗?”

史君山终于等到了反击的机会 “按天师所说,各地泼皮勒索商户,敲诈摊贩,难道这些被迫交钱的商户摊贩也有罪吗?”

萧风摇头 “商户摊贩无罪,泼皮横行,是朝廷管理不严,罪在朝廷。”

史君山大喜 “所以规矩乞丐供养恶丐,规矩乞丐无罪呀!他们就像商户摊贩一样,是无奈而为之啊!”

萧风顿时语塞,沉吟道 “这么一说,这些规矩的乞丐还真的是没有什么罪过呀……”

史君山连连点头 “正是如此!大人说他们供养恶丐就有责任,分明是无故入人以罪呀!”

萧风似有所悟 “也就是说,商户摊贩无奈交钱,罪不在商户摊贩,而是朝廷的问题,对吗?”

史君山见萧风终于开窍了,拼命点头予以肯定 “不错,所以还请萧大人向朝廷禀明,丐帮之事……”

萧风打断史君山 “泼皮横行罪在朝廷,所以朝廷这些年加大力度,铲除泼皮盗匪。

规矩乞丐被迫交钱,供养恶丐横行,难道这也是朝廷的罪过?那些恶丐是朝廷管的,还是你丐帮管的?”

一闷棍,打的史君山直翻白眼,他万没想到,绕来绕去的,虽然让一部分规矩乞丐没了罪,可丐帮的罪却更大了!

“不不不,萧天师,丐帮也一直在管,一直在管,还请朝廷再多给些时日,丐帮一定严格自查。”

萧风冷笑道 “既然你也承认恶丐横行是丐帮的罪,那朝廷凭什么不能解散丐帮,给丐帮定罪?

如你所说,丐帮存在上千年了,这些事儿要改早就改了,还用得着等到今天再跟朝廷要机会吗?”

史君山又气又急 “泼皮也存在几千年了,朝廷不也是最近才刚刚清理干净的吗?为何对丐帮如此严苛?”

萧风淡淡的说道 “泼皮存在几千年了,可泼皮不成帮派,最多是一城一县,能达到一府之地的都罕见。

你丐帮却是组织严密,天下通行。泼皮危害在明,丐帮危害在暗。泼皮如外伤,丐帮如病灶,岂能同等待之?”

史君山咬了咬牙,此路不通,决定换个赛道,他就不信哪条道上的车都开不过萧风!

“萧天师,丐帮中凶横霸道之人,朝廷尽管抓捕就是,可丐帮中许多老弱病残,为何要一网打尽?”

萧风淡然道 “我说过,人之善恶,既不能看可怜与否,也不能看命苦与否,更不能看强弱与否。

强者为善易,为恶也易;弱者为善难,为恶也难。可世间之事,从不是看难易而为之的。

强者为恶,恶行或对强弱一视同仁;弱者为恶,恶行却只会针对更弱的人。

强者为恶,因为肆无忌惮,反而堂而皇之;弱者为恶,因为见不得光,反而阴狠狡猾。

所以朝廷首先甄别的是你手下乞丐有罪与否,而非强弱。然后才看有无劳动能力,分别对待。”

史君山责问道 “既然能分辨有罪无罪,却要将无罪的乞丐也强行带去西伯利亚,是何道理?”

萧风笑道 “有罪既然当罚,有病岂能不治?他们虽然无罪,却有病,所以要带到西伯利亚去治病啊。”

史君山一愣 “什么病?他们没有病啊?”

萧风笑道 “有手有脚,不劳不做,宁吃残羹剩饭,不肯出力流汗,这是懒病。

大明蒸蒸日上,岂能养这许多懒人?所以对有罪者固然要流放苦役,对无罪者也得要治病救人。”

史君山忽然道 “有手有脚,不劳不做,伸手乞讨者,可不止是乞丐啊,和尚也是如此!

萧天师,你为何不去灭了佛教,解散寺院,让和尚们都还俗,种地做工呢?只盯着丐帮,是何道理?”

擂台上的团头们本来见史君山被萧风驳斥得连连败退,已经垂头丧气了,此时忽然听见史君山这一神来之笔,顿时精神大振,纷纷喝彩。

“不错,和尚比我们乞丐强在哪里了?凭什么只把乞丐弄到西伯利亚去?和尚为什么不去?”

“就是,要真论起来,我们乞丐至少还没有占土地房屋呢,那些秃驴占了那么多土地,都成大地主了!”

“萧天师,你这不是只需州官放火,不许百姓点灯吗?你倒是说说,有何道理?”

萧风轻轻叹了口气 “你们只看到了和尚不事生产,和你们一样靠众人施舍生活,却没有看见你们的区别。

天下寺院极多,也不是没有作奸犯科的和尚,可作为佛教整体,会允许和尚拐卖妇女儿童吗?会允许和尚采生折割吗?”

史君山咬牙道 “和尚们妖言惑众,骗得那些蠢笨男女主动供养,又是给钱又是给地的,当然不用干这些事儿了!

天下人若是对丐帮也能如此,丐帮难道还非要去干那些违法犯罪掉脑袋的事儿吗?”

萧风点头道 “这就是你们的根本区别所在,同样是取食于民,丐帮于百姓,于朝廷并无丝毫贡献,只有潜在的犯罪危险。

而佛教既能给百姓们提供情绪价值,又能导引百姓诚心向善,提高民间的道德水平,朝廷就算不喜欢,也能容忍。”

史君山不解道 “导引百姓向善,还算说得过去,毕竟那些和尚还教百姓不偷不抢,可什么叫提供情绪价值?”

萧风淡然道 “百姓布施一个和尚后,会觉得自己做了善事,佛祖会保佑他,他就会十分开心。

同时他也会觉得朝廷干得不错。因为朝廷既允许他们信佛,又让他们有可以布施和尚的余钱,无论从哪方面都不会觉得朝廷不好。

可百姓施舍一个乞丐后,就算是觉得自己做了点善事,也不会觉得这个乞丐能保佑他,他也开心不到哪里去。

同时他还会觉得朝廷干得不好。因为乞丐越来越多,显然是百姓日子过得不好,而且也会影响治安,他们肯定会抱怨朝廷。

这就叫情绪价值,虽然看不见,摸不着,但对民间的影响力不可忽视。万岁崇道,朝廷仍然允许佛教存在,就是这个原因。”

史君山想了想 “如果提供情绪价值就可以的话,我们丐帮也不是不能做到啊!

我们丐帮人才众多,会走钢丝,吞铁球,扶乩请仙。相声,小品,魔术杂啊啊技,评书,笑话,说唱艺术……”

萧风点点头 “这些都会流传下去的,大明朝不是不允许人凭本事吃饭,不过丐帮,大明肯定是不要了!”

史君山咬牙道 “丐帮的存在,不是我说了算,也不是你说了算的,更不是大明说了算的!

人有穷有富,有强有弱,有勤有懒,则乞丐必不可绝!既然乞丐不可绝,丐帮又怎会消亡?

天师要让丐帮消失,就好比抽刀断水,劳而无功,又好比水中捞月,痴心妄想!”

萧风淡淡的说道 “有乞丐,未必就会有丐帮。就像有妓女,未必就会有青楼一样,她们完全可以换一种方式存在。

朝廷不能禁绝某种人的出现,但朝廷可以摧毁这些人聚集的场所,让这些人只能分散的出现。

赌坊也好,青楼也罢,如果有一天朝廷觉得这些地方危害了民风,有害无益,自然也会取缔。

但赌和嫖本就是人的本性,所以赌徒和嫖客不会消失,只是他们只能偷偷摸摸的搞,这种程度不会危害到朝廷罢了。

任何有害之物,都有个从量变到质变的过程。抛开数量谈危害,其实是没有意义的事儿。”

史君山愤然道 “哼,哼哼,量变到质变,嗯,什么意思?”

萧风淡然一笑 “当狼多成灾之时,草原上的部落会出动军队去剿灭狼群。但当狼少了,他们就不会再打了。

如今天下乞丐几百万人,藏污纳垢,对大明伤害很大,自然是要清理的。

等到天下升平,百姓真正安居乐业,有田耕,有工做,剩下几个自甘堕落的乞丐,朝廷自然也就不管了。”

史君山深吸一口气 “若是丐帮没了,乞丐仍然很多呢,你会怎么做?继续抓捕乞丐,往西伯利亚送吗?”

萧风毫不犹豫的点点头 “只要是有劳动能力的,只要朝廷还能提供土地、工坊,而他们还是不愿劳作的,有多少抓多少。

西伯利亚大得很,就算西伯利亚满了,还有那么多大明联邦等着大明的人移民过去呢,你怕没地方放吗?”

史君山嘲讽道 “你这样做,无非是把原本当乞丐的人,逼得去当和尚罢了,有什么区别?”

萧风冷笑道 “你以为和尚就是那么好当的?大明的僧录司很快也会下令,对全国的和尚进行考核。

凡因犯罪而进入佛门避祸的,佛门一律不得庇护!凡是修行不勤苦,持戒不严谨者,一律清出佛门。”

史君山恨恨说道 “没有劳作能力的乞丐,你说让团头们在栖流所里供养起来,可是当真吗?”

萧风点点头 “老弱病残,畸零之人,身负罪孽者,自领其罪,其身清白者,朝廷负责赡养天年。

栖流所让老有所养,善堂让幼有所依。这本就是朝廷的责任,并不只是照顾乞丐的,天下百姓皆然。”

史君山沉吟片刻 “白莲教所犯之罪,乃谋逆大罪,何以天师在白莲教覆灭之后,对白莲教徒网开一面呢?

当初你下令,白莲教徒,除了身有个人所犯之罪者,其余人等一律不予追究附逆之罪。

谋逆大罪,你都肯轻轻放过,丐帮中无罪的乞丐,你却都不肯放过,偏要抓到西伯利亚去种土豆儿!

你如此行事,岂非随心所欲,毫无章法,只凭个人好恶,就悍然决定千万人的生死命运吗?”

萧风笑了笑 “史君山,看来你为了和我论理,准备的很充分啊。所提之事针对性极强,堪称以子之矛,攻子之盾。”

史君山冷笑道 “久闻萧天师舌如利刃,口若悬河,能言善辩,天下无双,在下不得不谨慎以对。”

萧风正色道 “白莲教虽然整体谋逆,然加入白莲教中的教众,多为受白莲教蒙骗的百姓。

他们或身负冤情,对朝廷失望,或读不起书,从而被白莲教义所迷惑,甚至大多数人入教之后,仍只是当普通百姓,等待召唤而已。

所以朝廷给他们一个机会,既是为朝廷过去所犯的错误道歉,也可不战而屈人之兵,让白莲教彻底冰消瓦解。

所以当初我创作了那么多关于白莲教的文艺作品,比如最出名的代表作《萧无极还没死,萧芹是个伪君子》,效果就很好,很多女观众看完都幡然悔悟。

可乞丐加入丐帮,与身负冤情没有一点关系,因为加入丐帮也不能帮他们向朝廷报仇啊!

而且丐帮也没什么教义可以迷惑乞丐的,乞丐进入丐帮后,也不会继续当普通百姓了,就是当正宗的乞丐。

所以对于丐帮,朝廷没什么可道歉的,自然也就不需要给丐帮什么机会,何况西伯利亚正缺人,这也是天作之合。”

史君山怒道 “你说来说去,总算说到根子上了,无非是当初白莲覆灭时,草原还没打下来呢,你不缺人去移民罢了。”

萧风点点头 “不错,我明白的告诉你,这就是主要原因!当初若是草原和西伯利亚都已经拿下来了,白莲教的人也得给我种土豆儿去!”

史君山大笑道 “你既然说出这句话,咱们还有什么可说的,你摸着良心说,这对我丐帮公平吗?”

萧风正色道 “十分公平。若不是赶上这个机会,那些无罪的乞丐固然可能不用去西伯利亚,但那些有罪的呢?

无罪的乞丐会安排在本地劳作,但他们只能租种别人或朝廷的土地。可现在他们去西伯利亚,就有了自己的土地和牛羊!

有罪的乞丐,若没有这次移民的机会,他们都得死!大明哪有那么多监狱终身关着他们?自然也不可能放他们自由。

你不妨问问你身边的这些人,如果一定要选,他们是要选去西伯利亚种土豆儿,还是现在就死?!”

史君山想了想 “这么说,有罪的乞丐借了无罪乞丐的光,无罪乞丐受了有罪乞丐的拖累,朝廷这不是和稀泥吗?”

萧风摇摇头 “这不是和稀泥,这才叫真正的公平,因为丐帮本就是一个整体。

无罪乞丐平时也受到了有罪乞丐的庇护,有罪乞丐也得到了无罪乞丐的供养,这是一种共生关系。

就像泼皮背后的保护伞一样,他们没说话,却也自然起到了威慑作用,让百姓不敢反抗泼皮,从而获利。

利益的交换有明面上的,也有隐藏在暗处的。非要把一个犯了许多罪行的团体,分出有罪的人和无辜的人,本就极难。

所以朝廷认定只有被采生折割、胁迫乞讨,或无劳作能力,被迫乞讨活命的,才有无辜的可能。

凡是有劳作能力,主动加入丐帮的,都谈不上无辜。可朝廷还是网开一面,给他们土地牛羊,自由劳作的机会,他们还有什么不满足的?”

史君山沉思许久,似乎已经开始动摇,就在此时,福建团头忽然冷冷的说道。

“萧天师,你就不用浪费口水了。赦免书已经给你准备好了,你要么签字画押,要么,就陪我们死在这里吧!”